viernes, 14 de febrero de 2014

San Valentín santo o mito.

¿Quien fue San Valentín?.
Dudoso santo. De hecho se duda entre tres posibles candidatos, todos mártires de tiempo de Roma en el siglo III.  La Iglesia católica celebró  la festividad desde el 498 hasta el año 1969, cuando la iglesia lo quitó del calendario litúrgico en un intento de eliminar santos de origen  posiblemente legendario (eliminó las celebraciones, pero no el día del santo.  Tan legendario es el origen, que incluso el mismo papa que instauró  la festividad, Gelasio I, dudaba sobre historia al afirmar  San Valentín era uno de aquellos santos "cuyos nombres son venerados por los hombres, pero cuyos actos sólo Dios conoce". Se dice que Gelasio institucionalizó el culto al santo en un intento de cristianizar la antiquísima celebración de Las Lupercales, que tenía lugar el 15 de febrero (xv ante calenda Marti)

Parece que el Papa Francisco ha decidido participar de la celebración para devolverle el sentido religioso.
La tradición habla de San Valentín, médico que se hizo sacerdote y casaba a parejas cuyo varón eran soldados, en contra de la prohibición impuesta por emperador Claudio, ya que consideraba que el matrimonio perjudicaba el valor de los soldados.  Sería degollado en un 14 de febrero por su negativa a renunciar al cristianismo y por hacer casamientos prohibidos. 
Otra leyenda habla de que es patrón de los enamorados, porque su fiesta coincide con el momento del año en que los pájaros empiezan a emparejarse.
Probablemente fue en la Edad Media cuando ser relacionó amor romántico con la figura de San Agustín.
La leyenda habla que San Valentín era bien parecido y  que obró un milagro con la hija del teniente del Prefecto, llamada Julia, al devolverle la vista. E incluso que ella se enamoró de él y cuando murió el santo, en su tumba plantó un almendro y por ello se le representa con él.
La costumbre de celebración para parejas de enamorados fue invento capitalista de fin de siglo XIX y principios del XX. A España fue traído por las famosas Galerías Preciados.



sábado, 8 de febrero de 2014

Las dos Andalucías.


Decía Ortega y Gasset: "para mi siempre los verdaderos andaluces han sido los habitantes de la región que empieza en Écija, baja hasta el Peñón sigue la costa de Cadiz y Huelva y vuelve, incluyendo la provincia de Sevilla, a anudarse con Écija. Los demás son ya adyunciones ; son ya pueblos de composición muy diferente de carácter y modos muy distintos".
Así pues podríamos distinguir dos andalucías:  la occidental, con Huelva, Cádiz, Sevilla y parte de Córdoba (incluiría parte de Málaga, hasta la capital) y luego la oriental, el resto. 
Habrá quien no comparta esta distinción, pero creo que no hay duda que hay diferencias entre las dos, tanto en carácter de la gente y costumbres, incluso étnicas: los occidentales más rubios y claros y los orientales más morenos.
Si nos remontamos a las épocas prerromanas veremos que mientras occidente es céltico o celtíbero, el oriente es ibérico.
El río Guadalquivir fue llamado por los celtas el Baetis y dio nombre a la Beatica y Baeturia, como muchos de sus parientes celtas: Baetulo (Badalona), baetnia, Baeterris y los Baetassii célticos de Bélgica. 


viernes, 7 de febrero de 2014

El chabacano en Filipinas.

 El chabacano es una lengua criolla que se habla en Filipinas y parte de Malasia e Indonesia. 
Hablado por unas 600.000 personas, Principalmente en Zamboanga, en el sur de Filipinas. 
Es curioso oirlo. Se mezclan palabras en español,  Tagalo e inglés...difícil de entender.






Se ha abandonado demasiado tiempo a las lejanas Filipinas, dejando que el imperio USA luchara y erradicara el español en Filipinas. Es una triste persecución para implantar  el Inglés, idioma que por su fonética no va bien con los filipinos, que nunca lo hablarán bien. Ellí está el legado de España y sudamérica que debería resurgir.